ขอเชิญร่วมปฏิบัติธรรมเพื่อความพ้นทุกข์กลางหุบเขาอันไกลโพ้น 20 ธ.ค. 57- 5 ม.ค. 58 สวนปฏิบัติธรรมชมวิว อ.สังคม จ.หนองคาย

“สมาธิ ไม่ใช่แค่ทำให้สงบ แต่เป็นบาทฐานทำให้เกิดปัญญา” คือ พอจิตเป็นสัมมาสมาธิ (ฌาน 1-4) จะเกิดปัญญา “เห็นโลกตามความเป็นจริง” ความจริงนั้นคืออะไร คือ เห็นว่า ร่างกาย (รูป) ค

สติปัฏฐานไม่เป็นจึงไม่เห็นตัวเอง เห็นได้แค่วิญญานขันธ์ เป็นหนูติดจั่น เป็นนกติดกรง สติปัฏฐานเป็น จะเห็นตัวเอง เห็นว่าตัวเองก็เกิดดับ จึงหลุดพ้น พ้นจากพันธนาการ

ผมศึกษาการปฏิบัติ 14 จังหวะของหลวงพ่อเทียนมาสักพัก แต่ยิ่งปฏิบัติยิ่งเพ่งความคิดตนเอง พอรู้ว่าอาการเพ่งเกิดจากความอยากของตน อยากพ้นทุกข์ แต่ผมไม่รู้ว่าจะหาอุบายในการวางใจว่าไม่เอาอะไรหรือทำให้มันหายเพ

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

Q:สันตติปิดบังอนิจจังเป็นไฉน ???

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเพ่งก็บรรลุธรรมได้ละกิเลสพ้นทุกข์ได้โดยไม

ทุกข์ — สมุทัย — นิโรธ — มรรค (อริยสัจ 4) สิ่งนี้จริง ๆ แล้ว “ให้อะไรกับชีวิต” มากกว่าที่คนส่วนใหญ่คิด เพราะมันไม่ใช่แค่คำสอนศาสนา แต่เป็น คู่มือเข้าใจชีวิตแบบตรงความจริง

…ช่วงนี้ผมรู้สึกว่าโลกมันหมุนเร็วมากครับ ใครๆก็อยากสำเร็จเร็ว รวยเร็ว ดังเร็ว บางคนทำงานหนักจนลืมพัก บางคนก็ปล่อยตัวจนไม่อยากเริ่มอะไรเลย… …แล้วผมก็นึกถึงคำสอนเรื่อง “ทางสาย

วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะมีใจรู้(สัญญา สังขาร) รู้รักโลภ โก

@ ชีวิตมนุษย์ทุกข์แท้.....ธรรมดา ทุกเพศ,วัย โรครา...........รุ่มเร้า ไร้ทรัพย์ เพิ่มพูนพา........ทุกข์หนัก "มิ่งมิตร"นำผ่านเศร้า.......รอดพ้นชีพสลาย