อัตตา คืออะไร แบบไหน อย่างไร?

๑ สังขตสูตร ดูกรภิกษุทั้งหลาย สังขตลักษณะของสังขตธรรม ๓ ประการ ๓ ประการเป็นไฉน คือ ความเกิดขึ้นปรากฏ ๑ ความเสื่อมปรากฏ ๑ เมื่อตั้งอยู่ความแปรปรวนปรากฏ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย สังขตลักษณะของสังขต- *ธรรม ๓

"หลักอนัตตา ในทางพระพุทธศาสนาที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ ด้วยปัญญาอันชอบ พระองค์ มิได้ตรัสว่าอนัตตา เป็นของไม่มีตน มีตัวเป็นของว่างเปล่า พระองค์ตรัสว่า... ตัวตน คือร่างกายของ ฅนเรา อันได้แก่ ขันธ์ทั้

จิตเป็นของเรา แต่จิตไม่ใช่เรา ดังนั้นจิตจึงไม่ใช่อัตตา แต่เป็นแค่ส่วนหนึ่งของอัตตา ยังไม่ใช่อัตตาทั้งหมด?

เมื่อวานเกริ่นไปบ้างแล้วว่า อัตตาคืออะไร อนัตตาคืออะไร ความจริงถ้ามนุษย์มันไม่มีทิฏฐฺิ ยอมเปิดใจเป็นกลางรับฟังความคิดเห็นกันบ้าง เรื่องอย่างนี้รู้ๆเห็นๆอยู่ว่ามันไม่ได้ยากอย่างที่คิด วันนี้จะยกเอาพระ

ปุถุชนไม่สดับมีอัตตา ละอัตตาไม่ได้ เมื่อปุถุชนได้สดับดีแล้ว ละอัตตา เห็นอนัตตา ใช้อนัตตาพาไปนิพพาน เป็นพระอริยะ

นิพพานอันหยั่งลงสู่อมตะ เพราะอรรถว่า เป็นที่สุด.. คำว่าที่สุดคือ. ไม่มีอะไรอีกต่อไปแล้ว นิพพานนี่แหละ คือสิ่งสุดท้ายที่มีอยู่ แบบนี้ไม่เรียกว่า อัตตา แล้วจะเรียกว่า เป็นอะไร. มีแต่ อนัตตาๆๆๆ อย่างเดีย

ท่านคิดว่านิพพานเป็นอัตตา หรือ อนัตตา อย่างไร

ถามแล้วก็ไม่ได้รับคำตอบ พอคล้อยหลังโดนนินทาซะงั้น... อานันทสูตร ครั้งนั้นแล วัจฉโคตรปริพาชกได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ ประทับ ได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไ

เพราะข้อมูลบางอย่างถูกปกปิดไว้จริงๆ หรือไม่ก็กล่าวเลี่ยงเป็นอย่างอื่นไปโดยสาวก ยกตัวอย่างเช่น.. (1) เมื่อพิจารณาเห็นเบญจขันธ์โดยความเป็นของสูญ ... เมื่อพิจารณาเห็นว่า ความดับแห่งเบญจขันธ์เป็นนิพ