วิเคราะห์... วันวุกุฟที่ซาอุฯ แล้วประเทศยังอยู่ในเขตวันวุกุฟหรือไม่
เราคุยเรื่องนี้กันมาหลายวันแล้ว แต่ยังมีบางท่านยังไม่ตกผลึกในเรื่องนี้ เรื่องนี้หากเราไม่ยึดติดแนวคิดหรือมัซฮับจนเกินไป ผมว่ามันมีบทสรุป เอาเป็นว่าจะชี้แจงอย่างไร ก็คงเป็นแค่การทำความเข้าใจ สรุปว่าวันอีดในโลกนี้มี 3 วันแน่นอนแล้ว คือ
1. วันที่ 10 เดือนซุลฮิจยะห์ที่ยึดการประกาศของประเทศซาอุฯ เพราะซาอุฯประกาศเข้าเดือนก่อน ฉะนั้นวันที่ 10 เดือนซุลฮิจยะห์ที่ซาอุฯจึงเป็นวันเสาร์
2. ประเทศไทยและอีกเกือบ 20 ประเทศ(ข้อมูล ณ.เวลาที่เขียน) จะใช้การดูฮิล้าล เป็นการกำหนดเดือน ตามกลักการของศาสนา ประเทศเหล่านี้ไม่ได้คำนึงถึงวันวุกุฟ เพราะไม่ได้เป็นประเทศผู้ปกครองทุ่งอารอฟะห์ เมื่อไม่เห็นฮิล้าล จึงต้องนับให้ครบ 30 วัน การเริ่มต้นเดือนจึงตามหลังซาอุฯหนึ่งวัน และในเมื่อวันอีดคือวันที่ 10 ซุลฮิจยะห์ วันอีดจึงตามหลังซาอุฯหนึ่งวันคือวันอาทิตย์
3. อีกประมาณ 5-6 ประเทศ อีดวันจันทร์ อันนี้ผมยังไม่มีข้อมูลว่าใช้หลักการดูฮิล้าลหรือไม่ แต่ไม่ใช่การคำนวณทางดาราศาสตร์แน่นอน
- เมื่อเป็นอย่างนี้ก็สุดแล้วแต่ท่านจะเลือกหรือยึดถือแบบใด เพราะต่างก็มีหลักการและเหตุผลรองรับทั้งสิ้น ทีนี้เรามาวิเคราะห์กันว่า ท่านที่อยู่ประเทศไทย ต้องการจะถือศีลอดเนื่องในวันวุกุฟ ปัญหามันเกิดขึ้นว่า แล้ววันที่ 9 ซุลฮิจยะห์ของไทยพ้นเขตวันวุกุฟหรือไม่
- จะวิเคราะห์ตรงนี้ท่านต้องเข้าใจเขตวันของอิสลาม เขตวันสากล และเขตเดือนอิสลาม ให้ชัดก่อน
- เขตวันสากลคงไม่ต้องพูดถึงทุกท่านรู้แล้วเขากำหนดแน่นอน ใครจะมืดค่ำกลางวัน ไม่รู้เอาเขตที่กำหนดเป็นหลัก ฉะนั้นเมื่อเวลาสองยามไปแล้ว คือพอเที่ยงคืนบ้านเรา พอเข็มนาฬิกากระดิก พ้น เที่ยงคืน ก็บอกว่าเข้าสู่วันใหม่ทันที นี่เขตวันสากล
- ส่วนเขตวันอิสลาม ใช้ข้อเท็จจริงทางดาราศาสตร์เป็นหลัก คือเมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ไม่ว่าเวลาใดก็ตามคือการเข้าสู่เขตค่ำของวันใหม่ทันที ก็คือเวลามักริบนั้นเอง ในอิสลามกลางคืนมาก่อนกลางวัน
- ฉะนั้นเมื่อคุยเรื่องนี้ท่านต้องสลายเรื่องวันสากลทิ้งไปเลย
- การกำหนดเดือนมีตัวแปรสองตัวคือดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ กล่าวคือเมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ณ.เวลาใดก็ตามในทุกๆวันสุดท้ายของเดือนให้ดูตัวแปรอีกตัวหนึ่งคือดวงจันทร์ ว่าเห็นจันทร์เสี้ยวแรกที่เรียกว่า ฮิล้าล หรือไม่ ตามหลักการ ถ้าเห็นค่ำนั้นเข้าสู่เขตค่ำของวันใหม่แล้ว....หากไม่เห็นให้นับเดือนนั้นให้ครบ 30 วัน สุดวันที่ 30 พอค่ำเข้าสู่ “ค่ำวันใหม่ของวันที่ 1 เดือนใหม่ทันที
- ที่ต้องจำให้ดีคือ ที่ใดค่ำก่อนเข้าสู้เขตค่ำของวันใหม่ก่อน
- และค่ำของพื้นที่ใดเห็นฮิล้าลก่อน คือเข้าเขตเดือนใหม่อิสลามก่อน(เดือนอิสลามไม่ใช่เดือนอรับนะครับ)
- ที่นี้มาดูของจริงกันเลย ไทยไม่เห็นเดือน จึงนับครบ 30 ไทยยังอยู่ในเดือนเก่า แต่เขตวันไทยมาก่อนซาอุฯ 4 ชั่วโมง เพราะไทยค่ำก่อน
- จากไทยอีก 4 ชั่วโมงซาอุฯก็ดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า เข้าเขตค่ำ ซาอุฯประกาศว่าค่ำนี้เป็นค่ำของวันที่ 1 ซุลฮิจยะห์ “นั้นแสดงว่าเขตเดือนเริ่มต้นที่ซาอุฯ” ตรงนี้คือประเด็นสำคัญนะครับ ว่าการเริ่มต้นเขตเดือนอิสลามเริ่มที่ซาอุฯ(เฉพาะเดือนนี้นะครับ) นั้นหมายความว่าการเข้าสู่เดือนใหม่ไทยตามหลังซาอุฯ เพราะไทยยังอยู่เดือนเก่า อันเนื่องจากการไม่เห็นฮิล้าล ท่านต้องจำให้ดีนะครับว่า การเริ่มต้นเขตเดือนในแต่ละเดือน จะเปลี่ยนไปเรื่อยตามตำแหน่งของดวงจันทร์ บางเดือนอาจจะเริ่มเขตเดือนที่ญิ่ปุ่น เวียดนาม ไทย อินเดีย ฯลฯไปเรื่อยๆ อยู่ที่ว่าเขตค่ำของวันสุดท้ายของเดือนจะอยู่ ณ.ภูมิภาคใด
- วันที่ 3 ตุลาคม เวลา ณ.กรุงเทพฯประเทศไทย ดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า หรือเวลามักริบ 18:07 น. ....เวลาประมาณ 22.07 น.หรือสี่ทุ่มกว่า ที่ประเทศซาอุฯเพิ่งจะเริมดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าคือเพิ่งมืดและเพิ่งเริ่มเข้าสู่เขตค่ำของวันที่ 9 ซุลฮิจยะห์ หรือเขตค่ำของวันวุกุฟ ไทยยังอยู่ในวันที่ 8 ซุลฮิจยะห์
- ในเมื่อเริ่มเขตเดือนที่ซาอุฯเราก็ไล่ตามดวงอาทิตย์ไปเรื่อยๆอีก 20 ชั่วโมงมาถึงประเทศไทย นั้นหมายความว่าถ้าเดือนเราตามหลังซาอุฯ 20 ชั่วโมง นับต่อไปอีก 4 ชั่วโมง ก็จะไปครบรอบ 24 ชั่วโมงชนซาอุฯพอดี
- และซาอุฯก็จะมืดเข้าสู่เขตค่ำของวันที่ 10 ซุลฮิจยะห์ อันเป็นค่ำของวันอีด
- แต่จากจุดเริ่มต้นวันวุกุฟ นับตามดวงอาทิตย์มาเรื่อยๆอีก20 ชั่วโมงมาถึงไทย ยังอยู่ในเขตวันวุกุฟอยู่ ต้องอีก 4 ชั่วโมงไปชนซาอุฯอีกที่จึงหมดเขตวันวุกุฟที่ซาอุฯเข้าสู่ค่ำชองวันอีด
- เพราฉะนั้นเขตวันที่เราถือศิลอด ยังอยู่ในเขตของวันวุกุฟอยู่ครับ แต่เวลาเราตามซาอุฯ 20 ชั่วโมงอย่างที่กล่าวมา
- ท่านต้องสลัดวันสากลออกก่อน สลัดวันศุกร์ วันเสาร์ออกก่อน ให้เอาวันที่เดือนอิสลามเท่านั้น
- ในเมื่อซาอุฯกำหนดเดือนก่อน จุดเริ่มต้นต้องเริ่มที่ซาอุฯถึงจะวนมาไทย วันกับคืนหนึ่ง 24 ชั่วโมง แต่จากเริ่มต้นที่ซาอุฯมาถึงไทย 20 ชั่วโมงจึงยังไม่พ้นเขตของวันวุกุฟ
เครดิต เพื่อนในเฟซบุ๊ค ชื่อ มลายู ลุ่มน้ำปากลัด
วันวุกุฟที่ซาอุ ฯ แล้วประเทศยังอยู่ในเขตวันวุกุฟหรือไม่ ?
เราคุยเรื่องนี้กันมาหลายวันแล้ว แต่ยังมีบางท่านยังไม่ตกผลึกในเรื่องนี้ เรื่องนี้หากเราไม่ยึดติดแนวคิดหรือมัซฮับจนเกินไป ผมว่ามันมีบทสรุป เอาเป็นว่าจะชี้แจงอย่างไร ก็คงเป็นแค่การทำความเข้าใจ สรุปว่าวันอีดในโลกนี้มี 3 วันแน่นอนแล้ว คือ
1. วันที่ 10 เดือนซุลฮิจยะห์ที่ยึดการประกาศของประเทศซาอุฯ เพราะซาอุฯประกาศเข้าเดือนก่อน ฉะนั้นวันที่ 10 เดือนซุลฮิจยะห์ที่ซาอุฯจึงเป็นวันเสาร์
2. ประเทศไทยและอีกเกือบ 20 ประเทศ(ข้อมูล ณ.เวลาที่เขียน) จะใช้การดูฮิล้าล เป็นการกำหนดเดือน ตามกลักการของศาสนา ประเทศเหล่านี้ไม่ได้คำนึงถึงวันวุกุฟ เพราะไม่ได้เป็นประเทศผู้ปกครองทุ่งอารอฟะห์ เมื่อไม่เห็นฮิล้าล จึงต้องนับให้ครบ 30 วัน การเริ่มต้นเดือนจึงตามหลังซาอุฯหนึ่งวัน และในเมื่อวันอีดคือวันที่ 10 ซุลฮิจยะห์ วันอีดจึงตามหลังซาอุฯหนึ่งวันคือวันอาทิตย์
3. อีกประมาณ 5-6 ประเทศ อีดวันจันทร์ อันนี้ผมยังไม่มีข้อมูลว่าใช้หลักการดูฮิล้าลหรือไม่ แต่ไม่ใช่การคำนวณทางดาราศาสตร์แน่นอน
- เมื่อเป็นอย่างนี้ก็สุดแล้วแต่ท่านจะเลือกหรือยึดถือแบบใด เพราะต่างก็มีหลักการและเหตุผลรองรับทั้งสิ้น ทีนี้เรามาวิเคราะห์กันว่า ท่านที่อยู่ประเทศไทย ต้องการจะถือศีลอดเนื่องในวันวุกุฟ ปัญหามันเกิดขึ้นว่า แล้ววันที่ 9 ซุลฮิจยะห์ของไทยพ้นเขตวันวุกุฟหรือไม่
- จะวิเคราะห์ตรงนี้ท่านต้องเข้าใจเขตวันของอิสลาม เขตวันสากล และเขตเดือนอิสลาม ให้ชัดก่อน
- เขตวันสากลคงไม่ต้องพูดถึงทุกท่านรู้แล้วเขากำหนดแน่นอน ใครจะมืดค่ำกลางวัน ไม่รู้เอาเขตที่กำหนดเป็นหลัก ฉะนั้นเมื่อเวลาสองยามไปแล้ว คือพอเที่ยงคืนบ้านเรา พอเข็มนาฬิกากระดิก พ้น เที่ยงคืน ก็บอกว่าเข้าสู่วันใหม่ทันที นี่เขตวันสากล
- ส่วนเขตวันอิสลาม ใช้ข้อเท็จจริงทางดาราศาสตร์เป็นหลัก คือเมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ไม่ว่าเวลาใดก็ตามคือการเข้าสู่เขตค่ำของวันใหม่ทันที ก็คือเวลามักริบนั้นเอง ในอิสลามกลางคืนมาก่อนกลางวัน
- ฉะนั้นเมื่อคุยเรื่องนี้ท่านต้องสลายเรื่องวันสากลทิ้งไปเลย
- การกำหนดเดือนมีตัวแปรสองตัวคือดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ กล่าวคือเมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ณ.เวลาใดก็ตามในทุกๆวันสุดท้ายของเดือนให้ดูตัวแปรอีกตัวหนึ่งคือดวงจันทร์ ว่าเห็นจันทร์เสี้ยวแรกที่เรียกว่า ฮิล้าล หรือไม่ ตามหลักการ ถ้าเห็นค่ำนั้นเข้าสู่เขตค่ำของวันใหม่แล้ว....หากไม่เห็นให้นับเดือนนั้นให้ครบ 30 วัน สุดวันที่ 30 พอค่ำเข้าสู่ “ค่ำวันใหม่ของวันที่ 1 เดือนใหม่ทันที
- ที่ต้องจำให้ดีคือ ที่ใดค่ำก่อนเข้าสู้เขตค่ำของวันใหม่ก่อน
- และค่ำของพื้นที่ใดเห็นฮิล้าลก่อน คือเข้าเขตเดือนใหม่อิสลามก่อน(เดือนอิสลามไม่ใช่เดือนอรับนะครับ)
- ที่นี้มาดูของจริงกันเลย ไทยไม่เห็นเดือน จึงนับครบ 30 ไทยยังอยู่ในเดือนเก่า แต่เขตวันไทยมาก่อนซาอุฯ 4 ชั่วโมง เพราะไทยค่ำก่อน
- จากไทยอีก 4 ชั่วโมงซาอุฯก็ดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า เข้าเขตค่ำ ซาอุฯประกาศว่าค่ำนี้เป็นค่ำของวันที่ 1 ซุลฮิจยะห์ “นั้นแสดงว่าเขตเดือนเริ่มต้นที่ซาอุฯ” ตรงนี้คือประเด็นสำคัญนะครับ ว่าการเริ่มต้นเขตเดือนอิสลามเริ่มที่ซาอุฯ(เฉพาะเดือนนี้นะครับ) นั้นหมายความว่าการเข้าสู่เดือนใหม่ไทยตามหลังซาอุฯ เพราะไทยยังอยู่เดือนเก่า อันเนื่องจากการไม่เห็นฮิล้าล ท่านต้องจำให้ดีนะครับว่า การเริ่มต้นเขตเดือนในแต่ละเดือน จะเปลี่ยนไปเรื่อยตามตำแหน่งของดวงจันทร์ บางเดือนอาจจะเริ่มเขตเดือนที่ญิ่ปุ่น เวียดนาม ไทย อินเดีย ฯลฯไปเรื่อยๆ อยู่ที่ว่าเขตค่ำของวันสุดท้ายของเดือนจะอยู่ ณ.ภูมิภาคใด
- วันที่ 3 ตุลาคม เวลา ณ.กรุงเทพฯประเทศไทย ดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า หรือเวลามักริบ 18:07 น. ....เวลาประมาณ 22.07 น.หรือสี่ทุ่มกว่า ที่ประเทศซาอุฯเพิ่งจะเริมดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าคือเพิ่งมืดและเพิ่งเริ่มเข้าสู่เขตค่ำของวันที่ 9 ซุลฮิจยะห์ หรือเขตค่ำของวันวุกุฟ ไทยยังอยู่ในวันที่ 8 ซุลฮิจยะห์
- ในเมื่อเริ่มเขตเดือนที่ซาอุฯเราก็ไล่ตามดวงอาทิตย์ไปเรื่อยๆอีก 20 ชั่วโมงมาถึงประเทศไทย นั้นหมายความว่าถ้าเดือนเราตามหลังซาอุฯ 20 ชั่วโมง นับต่อไปอีก 4 ชั่วโมง ก็จะไปครบรอบ 24 ชั่วโมงชนซาอุฯพอดี
- และซาอุฯก็จะมืดเข้าสู่เขตค่ำของวันที่ 10 ซุลฮิจยะห์ อันเป็นค่ำของวันอีด
- แต่จากจุดเริ่มต้นวันวุกุฟ นับตามดวงอาทิตย์มาเรื่อยๆอีก20 ชั่วโมงมาถึงไทย ยังอยู่ในเขตวันวุกุฟอยู่ ต้องอีก 4 ชั่วโมงไปชนซาอุฯอีกที่จึงหมดเขตวันวุกุฟที่ซาอุฯเข้าสู่ค่ำชองวันอีด
- เพราฉะนั้นเขตวันที่เราถือศิลอด ยังอยู่ในเขตของวันวุกุฟอยู่ครับ แต่เวลาเราตามซาอุฯ 20 ชั่วโมงอย่างที่กล่าวมา
- ท่านต้องสลัดวันสากลออกก่อน สลัดวันศุกร์ วันเสาร์ออกก่อน ให้เอาวันที่เดือนอิสลามเท่านั้น
- ในเมื่อซาอุฯกำหนดเดือนก่อน จุดเริ่มต้นต้องเริ่มที่ซาอุฯถึงจะวนมาไทย วันกับคืนหนึ่ง 24 ชั่วโมง แต่จากเริ่มต้นที่ซาอุฯมาถึงไทย 20 ชั่วโมงจึงยังไม่พ้นเขตของวันวุกุฟ
เครดิต เพื่อนในเฟซบุ๊ค ชื่อ มลายู ลุ่มน้ำปากลัด