ลัทธิกรรมเก่า กับ ความเชื่อในเรื่องกรรมเก่า ต่างกันอย่างไรครับ?

ลัทธิกรรมเก่า   "ทุกอย่าง" ที่เกิดกะเรา ในชาตินี้    เป็นผลจากกรรมเก่าเมื่อชาติก่อน
ป่วยเข้าโรงพยาบาล ก็เพราะกรรมเก่า   อกหักเพราะกรรมเก่า  โดนโจรขึ้นบ้านเพราะกรรมเก่า  สอบตกเพราะกรรมเก่า  ฯลฯ
อะไรๆ ที่เกิดขึ้นทุกอย่าง  มีสาเหตุมาจากกรรมเก่าเมื่อชาติก่อน


ศาสนาพุทธ  สิ่งใดๆ ที่เกิดขึ้นนั้น  มีเหตุปัจจัยหลายอย่าง ไม่ใช่แต่กรรมเก่าอย่างเดียว
-  เป็นผลจากกรรมเก่าเมื่อชาติก่อน ก็มี (ความเชื่อเรื่องกรรมเก่า  ประมาณเคยฆ่าสัตว์มาก ชาตินี้เลยอายุสั้น)
-  เป็นผลจากกรรมในปัจจุบันนี้ ก็มี (ขยันเรียนเลยสอบติด)
-  เป็นผลจากธรรมชาติของร่างกาย สิ่งแวดล้อม ก็มี (กินของแสลง ทำให้ท้องเสีย   โดนฝน ทำให้เป็นไข้  เดินๆ อยู่ นกบินมาขึ้ตกใส่หัว)

ท่านว่า  ถ้า ทุกเหตุการณ์ในชีวิตเรา ล้วนเป็นการดลบันดาลของกรรมเก่าแล้ว  การเพียรพยายามใดๆ ในปัจจุบันก็ไม่มีผล  
ไม่ต้องขยันเรียน เพราะสอบได้หรือตก ถูกกรรมเก่ากำหนดไว้แล้ว  ไม่ต้องฝึกกรรมฐาน เพราะไม่มีหวังจะบรรลุหลุดพ้น
การบรรลุธรรมก็ไม่มี  ศาสนาพุทธก็เป็นโมฆะ
-----------------------------------


อ้างอิง

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้[223] นิยาม 5 (กำหนดอันแน่นอน, ความเป็นไปอันมีระเบียบแน่นอนของธรรมชาติ, กฎธรรมชาติ — orderliness of nature; the five aspects of natural law)
       1. อุตุนิยาม (กฎธรรมชาติเกี่ยวกับอุณหภูมิ หรือปรากฏการณ์ธรรมชาติต่างๆ โดยเฉพาะดินน้ำอากาศ และฤดูกาล อันเป็นสิ่งแวดล้อมสำหรับมนุษย์ — physical inorganic order; physical laws)
       2. พีชนิยาม (กฎธรรมชาติเกี่ยวกับการสืบพันธุ์ มีพันธุกรรมเป็นต้น — physical organic order; biological laws)
       3. จิตตนิยาม (กฎธรรมชาติเกี่ยวกับการทำงานของจิต — psychic law)
       4. กรรมนิยาม (กฎธรรมชาติเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ คือ กระบวนการให้ผลของการกระทำ — order of act and result; the law of Kamma; moral laws)
       5. ธรรมนิยาม (กฎธรรมชาติเกี่ยวกับความสัมพันธ์และอาการที่เป็นเหตุเป็นผลแก่กันแห่งสิ่งทั้งหลาย — order of the norm; the general law of cause and effect; causality and conditionality)
http://84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=223


[101] ลัทธินอกพระพุทธศาสนา 3 (บาลีเรียกว่า ติตถายตนะ แปลว่า แดนเกิดลัทธิ, ชุมนุมหรือประมวลแห่งลัทธิ — beliefs of other sects; grounds of sectarian tenets; spheres of wrong views; non-Buddhist beliefs)
       1. ปุพเพตกเหตุวาท (ลัทธิกรรมเก่า คือ พวกที่ถือว่า สิ่งใดก็ตามที่ได้ประสบจะเป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม มิใช่สุขมิใช่ทุกข์ก็ตาม ล้วนเป็นเพราะกรรมที่ได้ทำไว้ในปางก่อน — a determinist theory that whatever is experienced)
       2. อิสสรนิมมานเหตุวาท (ลัทธิพระเป็นเจ้า คือ พวกที่ถือว่า สิ่งใดก็ตามที่ได้ประสบ จะเป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม มิใช่สุขมิใช่ทุกข์ก็ตาม ล้วนเป็นเพราะการบันดาลของเทพผู้ยิ่งใหญ่ — a determinist theory that whatever is experienced is due to the creation of a Supreme Being; theistic determinism) เรียกสั้นๆ ว่า อิศวกรณวาท หรือ อิศวรนิรมิตวาท
       3. อเหตุอปัจจัยวาท (ลัทธิเสี่ยงโชค คือ พวกที่ถือว่า สิ่งใดก็ตามที่ได้ประสบ จะเป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม มิใช่สุขมิใช่ทุกข์ก็ตาม ล้วนหาเหตุหาปัจจัยมิได้ คือ ถึงคราวก็เป็นไปเอง — an indeterminist theory that whatever is experienced is uncaused and unconditioned; accidentalism) เรียกสั้นๆ ว่า อเหตุวาท

       ทั้งสามลัทธินี้ ไม่ชอบด้วยเหตุผล ถูกยันเข้า ย่อมอ้างการถือสืบๆ กันมา เป็นลัทธิประเภท อกิริยา (traditional doctrines of inaction) หากยึดมั่นถือตามเข้าแล้ว ย่อมให้เกิดโทษ คือ ไม่เกิดฉันทะ และความพยายาม ที่จะทำการที่ควรทำและเว้นการที่ไม่ควรทำ
http://84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%A1%C3%C3%C1%E0%A1%E8%D2&detail=on&original=1