หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถ้ากระทบ อารมณ์แล้ว ยังกระเทือน ออกไปกระทบทำไม เจ้บตัว เสียใจนะ
กระทู้สนทนา
ว่าตาม อายตนะภายนอกภายใน การที่คนๆหนึ่งออกไปบนถนนหรือดูข่าวของคนบนถนนนั้น มีการรับรู้อารมณ์ ทั้ง ตา หู อื่นๆแล้วแต่
เมื่อกระทบแล้วย่อม มีผัสสะ เวทนา อื่นๆตามมา ก็ไปสร้างภพชาติแล้ว ทั้งโทสะ โลภะ ดมหะ ถ้าท่านยังไม่ศึกษษธรรม ออกไป ท่านจะได้ทั้งหมดนี่หละ คือ โลภะ โทสะโมหะ อนาคจจะไปสร้างอปายภุมิสี่ นะ
ยังไงๆคงจะทำอะไรไม่ได้มากนัก ก็สวดมนต์อยู่บ้านหรือวัดที่ชอบๆดีกว่าดีไหม
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
กรรม วิบาก และภพภูมิ
เดิมจิตนั้นไม่ปรากฎ จิตปรากฎเพราะอวิชชาปรากฎ การเกิด การอุบัติ การได้อายตนะก้อเนื่องมาแต่กรรม สัตว์นี้มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ มีกรรมเป็นแดนเกิด วิญญาณ > นามรูป &
สมาชิกหมายเลข 3722212
จิตหลุดพ้น ตัวที่หลุดพ้นเที่ยงหรือไม่เที่ยง?
พระพุทธเจ้า ท่านตรัสบ่อยมากๆ คำว่า จิตหลุดพ้น เข้าประเด็น!!! เห็นมีหลายต่อหลายท่าน บอกว่าจิตเกิด-ดับตลอดเวลา จิตที่ว่ามานี้หมายถึงสัมผัสทางอายตนะ6หรือป่าว หรือเ
สมาชิกหมายเลข 2751730
ผัสสะกระทบจิตเป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาน
เพราะมีจิตเป็นปัจจัยวิญญานจึงเกิดได้ เช่น 1.ขณะตาเห็นรูป(รูปเป็นผัสสะกระทบจิต) แล้วเกิด รู้สึกโกรธ (มโนวิญญาน) 2.ขณะได้ยินเสียงเพลงที่ชอบ (เสียงเป็นผัสสะกระทบจิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ขอเถอะครับ อย่าใช้คำว่านิพพานชั่วคราว ให้เกิดความสับสน
นิพพานที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนนั้น คือสภาวะที่เกิดปัญญา(วิชชา)ทำลายอวิชชา ทำให้ดับกิเลสได้อย่างสิ้นเชิง การที่กิเลสเกิดขึ้นแล้วดับไปตามธรรมชาติ สภาวะที่ไม่มีกิเลสล
Garcinia
กิเลส(โลภะ,โทสะ,โมหะ) ใครชนะได้หลุดพ้น ไตรลักษณ์(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา)มันคนละเรื่องกันเลย มันชนะกันได้ยังไงครับ?
กิเลส(โลภะ,โทสะ,โมหะ) ใครชนะได้หลุดพ้น ไตรลักษณ์(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา)มันคนละเรื่องกันเลย มันชนะกันได้ยังไงครับ?
สมาชิกหมายเลข 9064969
ธรรมทั้งปวงอันมีมาแต่เหตุ
ธรรมทั้งปวงอันมีมาแต่เหตุ ผัสสะ เวทนาในปัจจุบันขณะ ล้วนมีมาแต่เหตุในอดีต ผัสสะอันมีเวทนาเป็น ทุกข์ ในปัจจุบันขณะ = วิบาก อันมีเหตุมาจาก อกุศลกรรมในอดีต ผัสสะอัน
สมาชิกหมายเลข 3662313
เบื้องต้นอวิชา
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๔ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๖ อังคุตตรนิกาย ทสก-เอกาทสกนิบาต ยมกวรรคที่ ๒ อวิชชาสูตร ดูกรภิกษุทั้งหลาย เงื่อนต้นแห่งอวิชชาย่อมไม่ปรากฏในกาลก่อน
เป็นปลาเค็ม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถ้ากระทบ อารมณ์แล้ว ยังกระเทือน ออกไปกระทบทำไม เจ้บตัว เสียใจนะ
เมื่อกระทบแล้วย่อม มีผัสสะ เวทนา อื่นๆตามมา ก็ไปสร้างภพชาติแล้ว ทั้งโทสะ โลภะ ดมหะ ถ้าท่านยังไม่ศึกษษธรรม ออกไป ท่านจะได้ทั้งหมดนี่หละ คือ โลภะ โทสะโมหะ อนาคจจะไปสร้างอปายภุมิสี่ นะ
ยังไงๆคงจะทำอะไรไม่ได้มากนัก ก็สวดมนต์อยู่บ้านหรือวัดที่ชอบๆดีกว่าดีไหม