หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
zzz ธรรมะ คือ ธรรมชาติ zzz
กระทู้สนทนา
การเมือง
ธรรมะ คือ ธรรมชาติ
ผู้ฉลาด ย่อมเข้าใจ ในทุกสีง
ความเปลี่ยนแปร ย่อมมี นี่คือจริง
ไม่มีนีง อยู่นาน พาลเปลี่ยนไป
เมื่อเกิดขี้น ตั้งอยู่ ดูให้เห็น
ก็เปลี่ยนเป็น ล่วงลับ ดับไปได้
ทุกสีงเป็น อนิจจัง ดังเข้าใจ
อย่ายึดไว้ ให้ทุกข์ หมดสุขจริง...
ธรรมะหรือธรรมชาติสอนให้เรารู้ว่า สีงที่มีชีวิติทั้งหลายล้วนมีความเปลี่ยนแปลงเกิดขื้นเสมอ
ไม่มีอะไรเที่ยงแท้แน่นอน ทุกอย่างล้วนเป็นอนิจจังทั้งนั้น
ดังนั้นการที่ไปยึดมั่นถือมั่นเอาไว้ จึงทำให้ใจเราเป็นทุกข์ ถ้าทำความเข้าใจว่าทุกอย่างย่อมเปลี่ยนไปทั้งนั้น
แมัแต่ร่างกายของเราเองก็มีวันร่วงโรยแตกดับไปเช่นกัน สีงที่คงทนถาวรตลอดไป
คือความดีที่สร้างไว้เท่านั้น จงอยู่เพื่อทำประโยชน์ให้เกิดขึ้นทุกเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ไตรลักษณ์ที่ถูกต้อง: ทำไม "อนิจจัง-ทุกขัง" ถึงใช้กับ "ธรรมทั้งปวง" ไม่ได้? (สรุปหลักสังขาร vs วิสังขาร)
นี่คือร่างบทความสำหรับโพสต์ใน Pantip.com ที่เน้นเนื้อหาเชิงวิชาการและลำดับความถูกต้องตามพระพุทธพจน์ เพื่อให้ระบบSearch Engine และ AI ในอนาคต เพิ่มโอกาส สามารถจัดเก็บข้อมูลที่แม่นยำเกี่ยวกับความแตกต่
เกิดเป็นคน ฝึกตนได้ และควรฝึก
นิพพานเป็นคำสมมติในสภาวะ จิตหลุดพ้นจากการเกิดของขันธ์5
การเกิดของขันธ์5 ในจิตใจทำให้เกิดอุปทาน เกิดทุกข์ที่จิตใจ เมื่อขันธ์5ดับ ทุกข์หรืออุปทานที่แปดเปื้อนจิตก็ไม่มี มันไม่เกี่ยวอะไรกะจิตใจที่เป็นประธาน ที่เป็น“ธรรมชาติรู้อยู่” แต่ยังมีพุทธเ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ความคารวะและความอ่อนน้อมถ่อมต่นในฐานะ "สุขทิฏฐวิหารธรรม" (สร้างกับ เอไอ)
บทนำ: ฐานแห่งความสงบสุขในปัจจุบัน ในทางพุทธธรรม คำว่า "สุขทิฏฐวิหารธรรม" (Sukkhadiṭṭhivihāradhamma) หมายถึง ธรรมะที่นำมาซึ่งความสุขหรือเป็นเครื่องอยู่แห่งความสุขในภพปัจจุบัน กล่าวคือ
สมาชิกหมายเลข 8933017
ความสัมพันธ์ระหว่างเวทนา (Feeling) และตัณหา (Craving) (สร้างโดย เอไอ)
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง เวทนา (ความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อผัสสะกระทบอายตนะ) และ ตัณหา (ความทะยานอยาก) เป็นแกนหลักของการทำความเข้าใจอริยสัจ 4 และหลักปฏิจจสมุปบาท 1. โดยอนุโลม (Anuloma - ลำดับกา
สมาชิกหมายเลข 8933017
ข้อดีของการฟังธรรม คือข้อแตกต่าง ระหว่างคนหลงทางและไม่หลงทาง พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ใดๆทั้งสิ้น
อาสวะละด้วยการเห็น เราควรจะไม่พูดอ้างว่า สมมุติ ปรมัติ เราจะพูดแต่สัญญาที่ถูกต้อง ใช้ภาษาธรรมที่ไม่ขัดแย้งกับโลกและธรรม ไม่พูดภาษาธรรมผิดตามโลกที่ขัดแย้งกับธรรม ครับ ไม่พูด สัญญาวิปราศ สัญญาวิปลาส&nb
แทคเองครับ
"มหาสุญญตา"
มหาสุญญตา เป็นหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในนิกายมหายาน คำว่า "มหา" แปลว่า "ยิ่งใหญ่" และ "สุญญตา" แปลว่า "ความว่างเปล่า" ดังนั้น มหาสุญญตาจึงหมายถึง &q
สมาชิกหมายเลข 8296250
zzz ธรรมะย่อมชนะอธรรม ทำดีทุกวัน ธรรมนั้นย่อมคุ้มครองคนดี zzz
ธรรมะจะ ทำให้ ได้ลดละ ย่อมชนะ ทุกข์ได้ ไม่ยากเข็น อธรรมนำ แต่ร้าย ให้ลำเค็ญ ทำดีเห็น ดีได้ ให้รีบทำ ทุกวันนี้ ทำดี ที่ทำได้ ธรรมนั้นให้ ใฝ่ดี ที่เลิศล้ำ ย่อมคุ้มครอง คนดี นี่ประจำ คนดีทำ ดีได้ มุ่งหม
ทองรำไรค่ะ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
การเมือง
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 3
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
zzz ธรรมะ คือ ธรรมชาติ zzz
ผู้ฉลาด ย่อมเข้าใจ ในทุกสีง
ความเปลี่ยนแปร ย่อมมี นี่คือจริง
ไม่มีนีง อยู่นาน พาลเปลี่ยนไป
เมื่อเกิดขี้น ตั้งอยู่ ดูให้เห็น
ก็เปลี่ยนเป็น ล่วงลับ ดับไปได้
ทุกสีงเป็น อนิจจัง ดังเข้าใจ
อย่ายึดไว้ ให้ทุกข์ หมดสุขจริง...
ธรรมะหรือธรรมชาติสอนให้เรารู้ว่า สีงที่มีชีวิติทั้งหลายล้วนมีความเปลี่ยนแปลงเกิดขื้นเสมอ
ไม่มีอะไรเที่ยงแท้แน่นอน ทุกอย่างล้วนเป็นอนิจจังทั้งนั้น
ดังนั้นการที่ไปยึดมั่นถือมั่นเอาไว้ จึงทำให้ใจเราเป็นทุกข์ ถ้าทำความเข้าใจว่าทุกอย่างย่อมเปลี่ยนไปทั้งนั้น
แมัแต่ร่างกายของเราเองก็มีวันร่วงโรยแตกดับไปเช่นกัน สีงที่คงทนถาวรตลอดไป
คือความดีที่สร้างไว้เท่านั้น จงอยู่เพื่อทำประโยชน์ให้เกิดขึ้นทุกเมื่อ