หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
"สิ่งที่ปิดไว้ ย่อมรั่วได้" ในพระสูตร "ปาติโมกขฐปนะขันธกะ" ความอัศจรรย์ไม่เคยมีในธรรมวินัย ๘ ประการ
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ขอถวายความนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย
พระผู้มีพระภาคทรงเปล่งอุทาน
อ้างอิง
พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๗
จุลวรรค ภาค ๒
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=07&A=5404&Z=5538
-------------
ความอัศจรรย์ไม่เคยมีในธรรมวินัย ๘ ประการ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
{{{ $$฿฿฿ ใครว่า ชาดก ไม่ใช่พระพุทธพจน์ จงมาดูหลักฐานที่นี่ ..฿฿฿$$ }}}
เนื่องจาก มีบุคคลมิจฉาทิฏฐิมากมาย มักจะมากล่าวตู่ว่า ชาดก ไม่ใช่พระพุทธพจน์..ก็จงดูหลักฐานข้างล่างต่อไปนี้ ข้อความที่เป็นหลักฐานมาจาก จตุกกะนิบาต , อังคุตตรนิกาย ... "...ดูก่อนภิกษุ เราแสดงธร
สมาชิกหมายเลข 2996535
มหาสุญญตาสูตร มีที่มาอย่างไร
ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน1 ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน2 .. .. ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน8 นิโรธ อันเป็นการรู้จิตแล้วรู้การดับทีละขณะ ,วิปัสนาในฌานหรือ อากาสกสิณ วิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
(18+).... เรื่องในพระวินัย - ฝ่ายภิกษุณีสงฆ์ (Bhikkhuni)
สมัยนั้น ภิกษุณีทั้งหลายอาบน้ำทวนกระแส ยินดีสัมผัสแห่งสายน้ำ ภิกษุทั้งหลายกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค http://www.84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=07&A=7181&Z=7222 ครั้งนั้น พระผ
สมาชิกหมายเลข 3524088
พระมหาโมคคัลลานะ จับบุคคลผู้ทุศีล ดื้อด้าน ให้ออกนอกซุ้มประตู
ขอถวายความนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย อ้างอิง http://www.84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=07&A=5360&Z=5403
ต่อmcu
ในธรรมวินัยใด มีอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ ในธรรมวินัยนั้นมีสมณะที่ ๑ ที่ ๒ ที่ ๓ หรือที่ ๔
http://www.84000.org/tipitaka/read/?10/138-140 http://84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=7&A=6118&Z=6271 http://www.84000.org/tipitaka/_mcu/v.php?B=22&A=1557&Z=1602 >&
สมาชิกหมายเลข 3524088
มี,ไม่มี ส่วนสุดทั้ง2
ถ้า มีตัวตนก็ไม่ใช่ ไม่มีตัวตนก็ไม่ใช่ แล้วคืออะไร คำตอบ ก็คือ ไม่ใช่ตัวตน นั่นแหละ ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรกัจจานะ โลกนี้ โดยมากอาศัย ส่วน ๒ อย่าง คือ ความมี ๑- ๑ ความไม่มี ๒- ๑ ก็เมื่
สมาชิกหมายเลข 4128431
----1. อาการธรรมดาของสิ่งต่างๆในโลก บุคคล วัตถุ "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับ
. . . . ---- 1. อาการธรรมดาของสิ่งต่างๆในโลก (สัตว์ บุคคล(คือ ร่างกาย(รูป(คำภาษาบาลี)) และ จิต, สิ่งที่เกิดขึ้นที่จิตให้จิตรับรู้(เจตสิก, ความรู้สึกสุขทุกข์เฉยๆ, ความจำ,ความคิด) วัตถุ สิ่งของ) *
วงกลม
....ก็ฉันนั้น เป็นสภาพไม่เที่ยง ไม่ยั่งยืน ไม่น่าชื่นชม ควรจะเบื่อหน่าย ควรคลายกำหนัด ควรหลุดพ้น ในสังขารทั้งปวง
อัคคัญสูตร - ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค http://www.84000.org/tipitaka/_mcu/v.php?B=11&A=1703&Z=2129 ฐานสูตร - อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต http://84000.org/tipitaka/book/v.php?B=23&A=8
สมาชิกหมายเลข 3524088
นิยตโพธิสัตว์และอนิยตโพธิสัตว์ แหล่งที่มาจากที่ใด
ผมพบ ๒ คำนี้ เป็นประเภทของพระโพธิสัตว์ ใช่ไหมครับ นิยตโพธิสัตว์คือ ผู้ได้รับพุทธพยากรณ์แน่นอนว่าจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตแน่นอน ส่วนอนิยตโพธิสัตว์คือ ผู้ยังไม่ได้รับพุทธพยากรณ์ ซึ่งผมอยากรู้แ
สมาชิกหมายเลข 4122644
นิพพาน ดับปรากฏ ตลอดเวลา
เหตุเพราะว่า ยังมีหลายท่าน กล่าวว่า นิพพาน คือความ ไม่ดับ,ดับไม่ปรากฏ,ไม่ปรากฏดับ,ไม่ปรากฏความดับ นั้นไม่เป็นความจริง เพราะว่า นิพพาน คือ ความดับ,ดับปรากฏ,ปรากฏดับ,ปรากฏความดับ จึงให้ข้อมูล ai ดังนี
สมาชิกหมายเลข 4128431
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
"สิ่งที่ปิดไว้ ย่อมรั่วได้" ในพระสูตร "ปาติโมกขฐปนะขันธกะ" ความอัศจรรย์ไม่เคยมีในธรรมวินัย ๘ ประการ
พระผู้มีพระภาคทรงเปล่งอุทาน
อ้างอิง
พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๗
จุลวรรค ภาค ๒
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=07&A=5404&Z=5538
-------------
ความอัศจรรย์ไม่เคยมีในธรรมวินัย ๘ ประการ