ร่วมกันศึกษาและเรียนรู้พระไตรปิฏก เหตุปัจจัยที่ทำให้ภิกษุดำรงพรหมจรรย์ได้ตลอดชีวิต : ภารทวาชสูตร

กระทู้สนทนา

ศาสนาพุทธ พระไตรปิฎก

ขอถวายความนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

อ้างอิง

http://www.geocities.ws/tmchote/tpd-mcu/tpd18.htm

ถูกใจให้พอยต์

ต่อmcu

ร่วมแสดงความรู้สึก:

BlueDelphi ถูกใจ, F=9b ถูกใจ, FuRin ถูกใจ, Smiling-girl ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

**ร่วมกันศึกษาและเรียนรู้พระไตรปิฏก** พระอานนท์ถามพระพุทธเจ้าว่าจะปฏิบัติต่อสตรีอย่างไร? ในมหาปรินิพพานสูตร

ขอถวายความนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขยายความตั้งสติ อ้างอิง http://www.geocities.ws/tmchote/tpd-mcu/tpd10-2.htm

ต่อmcu

อัสสุตวาสูตร ในพระไตรปิฏก ได้รับการแปลใหม่ให้ถูกต้อง

๑. อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้- สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่าน อนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัสเรียก ภิกษุทั้งหลายว่า ...

สมาชิกหมายเลข 809877

ดัดแปลงพระไตรปิฏกขออนุญาติพระพุทธเจ้าหรือยัง?

เพิ่มเติมครับ จากกระทู้เก่า อัสสุตวาสูตร ในพระไตรปิฏก ได้รับการแปลใหม่ให้ถูกต้อง http://pantip.com/topic/30815087 ๑. อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้- สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่

สมาชิกหมายเลข 5312141

ความเข้าใจถึงความแตกต่าง ระหว่าง อภิธรรมทั้ง 3อย่าง

พระอภิธรรมปิฏก อภิธัมมัตถสังคหะ กับ อภิธรรม7คัมภีร์ -> -> (ส่วนที่ พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงโปรดพุทธมารดา อันเดียวกับที่ใช้สวดในงานศพ) เนื้อหาต่างกัน มีข้อธรรมบางอย่างเกี่ยวเนื่องกันก็จริง แต่ไม่ใช้

เมฆน้อยคอยดาว

สังเกตผู้ที่ถึงความฉิบจากการกล่าวโทษ

พยสนสูตร ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุใดด่าบริภาษเพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลาย กล่าวโทษพระอริยะ ภิกษุนั้นจะไม่พึงถึงความ:) ๑๐ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่ง ข้อนี้มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาส ความ:) ๑๐ อย่างเป็นไฉน คือ ภิกษุ

สมาชิกหมายเลข 4128431

ฝากให้อ่านครับ "ปฏิบัติธรรม ไม่ควรตั้งความเพียรไว้มากจนเกินไป"

ความเพียรที่ปรารภเกินไป เป็นไปเพื่อความฟุ้งซ่าน http://www.geocities.ws/tmchote/Thumma/example/ex006.htm ย่อความจากพระไตรปิฎก : พระวินัยปิฎก เล่ม ๕ มหาวรรค ภาค ๒ จัมมขันธกะ เศรษฐีบุตรโสณโกฬิวิสะเข้

เบิกได้จ่ายตรง

เสวนาธรรม อนัตตลักขณสูตร ว่าไว้ การเบื่อหน่ายไม่ยึดมั่นในขันธ์ คือ การจบพรหมจรรย์ แต่ทำไมพระท่านจึงสอนว่า ต้องปล่อยวางจิ

ขอเชิญเสวนาธรรม เพื่อเสริมปัญญาความรู้ในทางธรรมกันครับ .... ในพระไตรปิฏก อนัตตลักขณสูตร ว่าไว้ การเบื่อหน่ายไม่ยึดมั่นในขันธ์ คือ การจบพรหมจรรย์ แต่ทำไมพระท่านบางรูปจึงสอนว่า ต้องปล่อยวางจิต จึงจะจบก

นมสิการ

--- พระคึกฤทธิ์ ยกระดับ ใส่ความอรรถกถา กล่าวหาว่า อรรถกถาขัดแย้งกันเอง ---

พาหิรกา สาวกภาสิตา สาวกภาษิต ที่พระคึกฤทธิ์บิดเบือน https://www.youtube.com/watch?v=WIU3P2LX8Lk นาทีที่ 3.12 พระคึกฤทธิ์บอกว่า อรรถกถาขัดแย้งกันเอง เพราะในพระสูตร (อาณิสูตร) อรรถกถาอธิบายว่า พาหิรก

สมาชิกหมายเลข 1111318

ทำไม? พระพุทธรูป ที่มีอยู่ประเทศไทย ถึงมีพระเกศา

ถ้าดูจากพระสูตรนี้ พวกพราหมณ์ เรียก พระพุทธเจ้าว่า คนโล้น [*พราหมณ์ อัคคิกภารทวาชพราหมณ์ได้เห็นพระผู้มีพระภาคเสด็จมาแต่ไกลทีเดียวครั้นแล้วได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า หยุดอยู่ที่นั่นแหละคนโล้น หยุดอยู

สมาชิกหมายเลข 1785991

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ พระไตรปิฎก

{room_name}

**ร่วมกันศึกษาและเรียนรู้พระไตรปิฏก** เหตุปัจจัยที่ทำให้ภิกษุดำรงพรหมจรรย์ได้ตลอดชีวิต : ภารทวาชสูตร

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

ร่วมกันศึกษาและเรียนรู้พระไตรปิฏก เหตุปัจจัยที่ทำให้ภิกษุดำรงพรหมจรรย์ได้ตลอดชีวิต : ภารทวาชสูตร