=ผู้กำหนด=

"พระพุทธเจ้าตายท่านทิ้งธาตุขันธ์ ซึ่งเป็นความรับผิดชอบเพียง เท่านั้น พระอรหันต์ทุกๆ องค์ ท่านตายก็ละทิ้งขันธ์ ซึ่งเป็นเครื่องก่อกวน ได้รับผิดชอบตลอดมาจนกระทั่งถึงวันวาระสุดท้าย แล้วสลัดทิ้งไป ไ

จากประสบการณ์ที่ผมเคยปฏิบัติจนเห็นจิตตนเอง ตอนบวชเมื่อปี 69 ที่วัดถ้ำสหาย อาจจะผิดหรือถูกขอเล่าตามที่ตนเองเห็นครับ วัฏสงสาร 31 ภพภูมิ (โลก จักรวาล สวรรค์ พรหมโลก นรก) สร้างจาก จิตและอวิชชา จริงๆ อวิช

กลอนจุดยืนที่ควรมี คือการดำรงจิตไว้อย่างถูกต้อง.. ต่างเกิดมาต่างกรรมต่างวาสนา ต่างๆ นาๆ นำเนินชีวิตไป ต่างสร้างสมบุญ-บาปในจิตใจ ดำเนินไปด้วยวิบากลิขิตตน เป็นโลกแห่งตนเคลื่อนไปไม่เที่ยงหนอ ต่างก็ก่อ

.... " เก็บตะวัน " .... เก็บตะวัน ผันแนบสร้าง ทางชีวิต ขีดลิขิต ด้วยแสงทอง ส่องสดใส ทีละก้าว ที่ละย่าง ก้าวย่างไป แม้หวั่นไหว แม้ลำบาก .. รุดก้าวเดิน ที่ละนิ้ว ทีละคืบ ทีละศอก มิย้อนยอก คื

สำหรับผู้ที่สนใจเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด คงจะสงสัย และลังเลไม่มากก็น้อย ส่วนผู้ที่เชื่อเรื่องนี้ ก็อย่าได้หวั่นไหว กับพวกที่มาแย้ง เพียงแค่คำว่า "พิสูจน์ไม่ได้" พระพุทธเจ้า ตรัสไว้ล้วนเป

การเกิดขึ้นของ “ตัวตน” มีอาการความรู้สึกเกิดขึ้นทางสังขาร (ร่างกาย) เช่น รู้สึกว่าในท้องกำลังว่าง > พอรู้สึกปุ้ป จะมีคำสมมุติมากำกับ ว่าอาการนี้เรียกว่า “หิว” พอมีการปรุงแ

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

เพราะเมื่อเห็นยังมีรูปประกอบอยู่ในรูปเห็น กลาปรูป รูปในความหมายปรมัตถ์ธรรม4นั้น คือ กิริยาอาการต่างๆของจิต เช่น รูปยืน รูปนั่ง รูปทุกช์ รูปสุข รูปคิด รูปปรมัตถธรรมจึงมีความเป็นวิญญานอยู่ในนั้น &

1.สัตว์เที่ยงแท้ถาวร อ้าง สุญญตาเป็นตัวรู้ได้ทุกเรื่อง 2.จิตเที่ยงแท้ถาวร อ้าง จิตเดิมแท้หรือที่เรียกว่าจิตผู้รู้หรือเรียกว่าธาตุรู้ 3.วิญญาณเที่ยงแท้ถาวร อ้าง วิญญาณผู้รู้แจ้งแท้ไม่เคยดับ เหล่านี้ ล