วันนี้ขอคำถามแรงสักนิดครับ เกี่ยวกับกาลามสูตร

มา อนุสฺสวเนน - อย่าเพิ่งเชื่อโดยฟังตามกันมา
มา ปรมฺปราย - อย่าเพิ่งเชื่อโดยถือว่าเป็นของเก่าเล่าสืบๆ กันมา
มา อิติกิราย - อย่าเพิ่งเชื่อเพราะข่าวเล่าลือ
มา ปิฏกสมฺปทาเนน - อย่าเพิ่งเชื่อโดยอ้างคัมภีร์หรือตำรา
มา ตกฺกเหตุ - อย่าเพิ่งเชื่อโดยคิดเดาเอาเอง
มา นยเหตุ - อย่าเพิ่งเชื่อโดยคิดคาดคะเนอนุมานเอา
มา อาการปริวิตกฺเกน - อย่าเพิ่งเชื่อโดยตรึกเอาตามอาการที่ปรากฏ
มา ทิฎฐินิชฺฌานกฺขนฺติยา - อย่าเพิ่งเชื่อเพราะเห็นว่าต้องกับความเห็นของตน
มา ภพฺพรูปตา - อย่าเพิ่งเชื่อว่าผู้พูดควรเชื่อได้
มา สมโณ โน ครูติ - อย่าเพิ่งเชื่อว่าผู้พูดนั้นเป็นครูของเรา

http://pantip.com/topic/30087710 ต่อเนื่องจากกระทู้นี้นะครับ ถามเกี่ยวกับที่มาของหลักธรรม ว่าใครเป็นผู้เขียน
1.มีท่านหนึ่งกล่าวว่าให้ไปพิสูจน์หลักธรรมต่างๆ เอาเอง นั่นแสดงว่า ท่านนั้นยังหาคำตอบให้กับสิ่งที่ผมถามไม่ได้ และยังไม่เคยพิสูจน์สิ่งที่ผมถาม แต่เหตุใดจึงเชื่อในสิ่งที่เขาเขียนไว้ เพียงเพราะ เล่าลื่อต่อกันมา เพียงเพราะเขียนในตำรา หรือแม้แต่คิดเดาเอาเองว่าผลจะเป็นแบบนั้น

2.มีหลายท่านที่ด่าผู้ที่สงสัยในธรรมว่าเป็นบัวในตม
สิ่งนี้เรียกว่าการดูถูกหรือไม่ แล้วเหตุใดถึงเชื่อว่าท่านเหล่านั้นเป็นบัวในตม เพียงเพราะ เห็นเพียงแค่ความเห็นเดียว (1reply)

3.ขอถามคำถามเดิมอีกนะครับ เผื่อจะมีคนตอบแบบกระจ่าง ไม่บ่ายเบี่ยงประเด็น แล้วเหน็บแนมข้างๆคูๆ
"ใครเป็นผู้ทำบันทึก พุทธประวัติทั้งหมด ว่าพระพุทธเจ้าประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน เมื่อวันที่เท่าใด / ณ สถานที่แห่งใด รวมถึงกิจกรรมอื่นๆ ที่ท่านทำขณะมีชีวิต และภพชาติอื่นๆ (ทศชาติ) ใครเป็นผู้ตามไปจดบันทึกสิ่งเหล่านี้จนครบ 10 ชาติหรือครับ"

4.คำถามสุดท้าย การสงสัยหรือวิจารณ์ในเรื่องพุทธศาสนาถือเป็นบาป แล้วสิ่งนี้เรียกว่าความงมงายได้หรือไม่
อ้างอิง: http://pantip.com/topic/30082033