ญาณวาทะ เถรวาท .... ต่างกับ อาจารวาท อย่างไร?

เราจะแยกออกได้ยังไง ว่าอันไหนคือฉันทะ หรือ ตัณหาหรอครับ ภาวนาถึงสังขาร◌ุเบกขาญาณ อันเป็นญาณสูงสุดแล้ว แต่อาการลูบคลำยังมีอยู่ ยังอยากเข้าป่า อยากเข้าถ้ำ อยากตัดขาดโลกอยู่ แต่ความเป็นจริง เมื่อกำหนดรู่

ช่วงนี้มีวาทะกรรมที่เที่ยวไปไล่คนอื่นให้ไปตั้งลัทธิใหม่บ้าง แยกนิกายบ้าง ก็เลยรู้สึกสับสนพอสมควรว่า ต้องเป็นแบบไหนถึงจะเรียกว่านิกายเถรวาทแบบไทย ไม่ทราบใครถือสิทธิ์ตรงนี้อยู่ ช่วยมาชี้แจงให้ฟังหน่อย อ

ทุกท่านที่คุ้นเคยกับมิลินทปัญหา ย่อมทราบว่าพระที่มีบทบาทสำคัญกับเรื่องนี้คือ ท่านพระนาคเสน อย่างแรก สมมติฐานเบื้องต้นของเรา คือ ท่านเป็นพระอรหันต์ และเป็นผู้ได้ปฏิสัมภิทาญาณด้วย  ดังนั้น ถ้าใครคิ

ประเทศไทย ที่รวมแห่งศาสนาพุทธนิกายต่างๆ ของโลก โดยเฉพาะ เถรวาทและมหายาน ผู้รู้หลายท่านได้แสดงความเห็นเกี่ยวกับ เถรวาทและมหายานไว้อย่างน่าฟัง ".....ถ้าไม่มีมหายาน ก็เป็นที่น่ากลัวว่าพระพุทธศาสนาจะ

เพราะระบบ..อาจารวาท..ผิดๆ.. สำทับด้วย "บาปกรรม-ห้ามคิด-ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ "..พระไตรปิฏก-อรรถกถา-อนุฏีกา จึงมีการแปลมาผิดๆสอดแทรก-ปลอมปน-มากมาย..ดังที่ อจคึกฤทธิ์ ท่านกล่าวไว้ อภิธรรมแต่งเอง

ช่วงหลายเดือนมานี้ ผมอ่านหนังสือค่อนข้างเยอะนะครับ ขออนุญาตโอ้อวดสักนิดนะครับท่าน อย่างพุทธธรรมของหลวงปู่ ผมก็อ่านเกือบจบแล้ว เหลือแค่ดัชนีค้นคำเท่านั้นน่ะครับ (เกี่ยวกับเรื่องนี้ ต้องขอขอบคุณท่านคันโ

ประเด็นที่พุทธเถรวาทมักโจมตีเรื่องจิตเดิมแท้ และสิ่งที่ฝ่ายจิตเดิมแท้ควรชี้แจง: 1. ประเด็น: เถรวาทมองว่าแนวคิดเรื่องจิตเดิมแท้ขัดกับหลักอนัตตา การชี้แจง: จิตเดิมแท้ไม่ใช่อัตตาถาวร แต่เป็นสภาวะที่ว่าง

ผมลองศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎกแปลภาษาไทย (นิกายเถรวาท) ซึ่งแปลมาจากต้นฉบับภาษาบาลีอีกที มีข้อความที่ปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้าผู้สร้างจักรวาล ถ้าเช่นนั้นแล้วจักรวาลและโลกใบนี้เกิดขึ้นมาอย่างไรครับ กฎแห่

(๑) เถรวาท = ญาณวาท คือ วาทะจากพระโอษฐ์ (พระสูตร) + เถรวาท คือ วาทะของพระเถระครั้งปฐมสังคายนา (๒) อาจารวาท = อาจารวาทที่แต่งอภิธัมมัตถสังคหะ + อาจารวาทคือ พระอนุรุทธาจารย์ + พระพุทธโฆษาจารย์ (อาจารวา