นิพพานที่ผม หรือใครๆต้องการ  คือนิพพานที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้มาดีแล้ว  และนำมาบอก  แนะนำ เปิดเผย ว่า
เป็นธรรมอันประเสริฐ  เป็นอมตธรรมอย่างแท้จริง เป็นของเที่ยง  มั่นคง  ยั่งยืน  เป็นสุขอย่างยิ่ง  เป็นประโยชน์สุงสุด
ไม่มีความแปรปรวน  ไม่มีโรค ไม่มีอาภาธ.

         ดูกรภิกษุทั้งหลาย ขันธ์๔เป็นอนัตตา.
         ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าขันธ์๕นี้จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ ขันธ์๕นี้ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ.
และจะพึงได้ในขันธ์๕ว่า ขอขันธ์๕ของเราจงเป็นอย่างนี้ ขันธ์๕ของเราอย่าได้เป็นอย่างนี้เลย.

        ดูกรภิกษุทั้งหลาย แต่เพราะขันธ์๕เป็นอนัตตา ฉะนั้น ขันธ์๕จึงเป็นไปเพื่ออาพาธ.
และย่อมไม่ได้ในขันธ์๕ว่า ขอขันธ์๕ของเราจงเป็นอย่างนี้ ขันธ์๕ของเราจงอย่าได้เป็นอย่างนี้เลย.

และเมื่อพิจารณาเห็นว่าความดับแห่ขันธ์๕เป็นนิพพานไม่มีอาพาธ...ย่อมได้อนุโลมขันติ
เมื่อพิจารณาเห็นว่า ความดับแห่งขันธ์๕เป็นนิพพานไม่มีความคับแค้น ย่อม
ย่างลงสู่สัมมัตตนิยาม


   .........ส่วนนิพพานที่เป็นอนัตตา เป็นนิพพานที่เฮงซวย  ห่วยแตก  ให้มาฟรีๆผมยังไม่เอาเลย
และไม่รู้ด้วยว่ามันเป็นนิพพานของใคร


ย้ำ.....

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าขันธ์๕นี้จักเป็น    "อัตตา"   แล้วไซร้ ขันธ์๕นี้ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่อ   "อาพาธ".

แต่เพราะขันธ์๕เป็นอนัตตา ฉะนั้น ขันธ์๕จึงเป็นไปเพื่อ  "อาพาธ".

เมื่อพิจารณาเห็นความดับแห่งขันธ์๕ เป็นนิพพานไม่มี  "อาพาธ" ย่อมได้อนุโลมขันติ
เมื่อพิจารณาเห็นว่า ความดับแห่งเบญจขันธ์เป็นนิพพานไม่มีความคับแค้น ย่อม
ย่างลงสู่สัมมัตตนิยาม

       ยกมาแค่นี้พอจะวินิจฉัยได้รึยังว่า นิพพานที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า ต้องแบบไหน

              
....... ส่วนสัมมัตตนิยาม เป็นไฉนเดี๋ยวค่อยมาว่ากัน......