สิ่งที่เวียนว่ายตายเกิดไม่ใช่วิญญาน

ตราบใดที่ยังไม่สามารถบรรลุซึ่งพระนิพพานได้ ตามคติความเชื่อของชาวพุทธ สัตว์ทั้งหลายจะยังต้องเวียนว่ายตายเกิดต่อไปชั่วกัปป์ชั่วกัลป นับชาติไม่ถ้วน ดังนั้นเราทุกคนที่เกิดมานี้ก็ยังไม่มีใครใด้ หรือเข้าไกล

เคยอ่านเจอว่า วัดพระธรรมกายสอนว่า ให้มุ่งเป้าหมายไปที่นิพพาน แต่ ก็ไม่แน่นะว่าจะสามารถไปถึงได้ภายในชาตินี้ ดังนั้นเพื่อความไม่ประมาท ก็เลยสอนให้อธิษฐานว่าระหว่างที่ยังไม่ถึงนิพพานก็ขอให้ไปพักที่สวรรค์

พระโพธิสัตว์ ได้ทรงบำเพ็ญพระบารมีมาถึง ๒๐ อสงไขย หนึ่งแสนมหากัป จำเดิมแต่ดำริเป็นพระพุทธเจ้า จนถึง ๔ อสงไขย หนึ่งแสนมหากัปสุดท้ายที่เป็นสุเมธดาบส กาลเวลาที่เรียกว่า “อสงไขย” แปลว่า นับไม

1.พระปัญญาธิกพุทธเจ้า คือ พระพุทธเจ้าที่ทรงสร้างบารมีประเภทมีปัญญาแก่กล้า มีปัญญาบารมีมาก คือรีบจะมาตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ก็จะมีพุทธบริษัท 4 อยู่จำนวนหนึ่งที่จะพาเข้านิพพาน (พระพุทธเจ้าโคดมของเราเป็

https://www.youtube.com/watch?v=x6gmZYnp760 "สังสารวัฏยาวไกล ดุจภูเขาแห่งกระดูก" > กายนี้เกิดแล้วตาย เวียนว่ายไม่สิ้นสุดหากนำกระดูกจากทุกชาติภพ มารวมกันตลอดหนึ่งกัปกองกระดูกนั้นจะใหญ่ เท่

คำถาม to Deepseek (https://chat.deepseek.com/) พระอรหันต์เมื่อถึงอนุปาทิเสสนิพพานแล้ว จิตดับสูญหรือไม่? *************************************************************************** คำตอบ by Deepseek

การเวียนว่ายตายเกิดเป็นมนุษย์ ไม่ดีตรงไหน จึงต้องนิพพาน

ตัณหา หมายถึง ความอยาก ความปรารถนา ความทะยานอยากในสิ่งต่างๆ เป็นกิเลสอย่างหนึ่ง  และเป็นตัวการที่ทำให้คนเราต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏสงสาร ไม่รู้จักจบสิ้น การปรารถนาในพุทธภูมิ คือ ค