การทรงเจ้า. นับถือวิญญาณ เป็น วิญญาณอมตะ เป็นศาสนาพราหมณ์ ?

มุมมองการปฏิรูปจะถูกเข้าใจในเชิงโครงสร้างภายนอก เช่น การปฏิรูปกฏหมาย สถาบัน หรือระบบการบริหารจัดการของสังคม แต่หากพิจารณาภายใต้กรอบแนวคิดพระพุทธศาสนา พบว่า พระพุทธเจ้าทรงวางรากฐานการปฏิรูปไว้ที่จิตใจเ

อาศัยศีลเจริญอริยมรรคอันหยั่งลงสู่อมตะ สาวัตถีนิทาน. ดูกรภิกษุทั้งหลาย การงานที่จะพึงทำด้วยกำลังอย่างใดอย่าง หนึ่ง อันบุคคลทำอยู่ ทั้งหมดนั้น อันบุคคลอาศัยแผ่นดิน ดำรงอยู่บนแผ่นดิน จึงทำได้ การ งานท

ศาสนาทรงเจ้า เข้าทรง ที่เป็นศาสนาพราหมณ์ ของ อ. บุญมี และ เฉลิมศักดิ์ สามารถ บิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้า ว่าไม่มีทางที่ สัตว์สามารถจะมี ดวงตาเห็นธรรมและปฏิบัติเพื่อออกจากวัฏฏสงสารได้ตามมรรคมีองค์แปดไ

คุณของพระพุทธเจ้า. ไม่ใช่คุณของผีทรงเจ้า คุณของพระธรรมของพระพุทธเจ้า. ไม่ใช่ได้ด้วยการทรงผี. ทรงเจ้า คุณของพระสงฆ์ สาวกของพระพุทธเจ้า. ไม่มีใครทรงเจ้า พวกที่ นับถือผีทรงเจ้าเป็นศาสดา. คือพวก. อัญญา

ท่านพระอานนท์ทูลถามพระพุทธเจ้า ว่า “ถ้าผู้ใดปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า ต้องสร้างบารมีนานเท่าไร?” พระพุทธเจ้าตรัสตอบว่า การสร้างบารมีเพื่อให้สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้านั้น มี 3 ระดับตาม “ประ

รวมคำสอนและโอวาทธรรม เรื่อง จิตในพระนิพพาน ของ พระพุทธเจ้า หลวงตามหาบัวและพระอาจารย์สุชาติ ไม่มีตรงไหนสูญ พระพุทธเจ้าให้น้อมจิตที่บริสุทธิ์เข้าพระนิพพาน แต่ตามพระไตรปิฎก นิพพานไม่ใช่ความสูญแบบทิ้งทุ