หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
รู้ผลมาหาเหตุ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
จะเข้าไปหาจิต รู้จิตจากเหตุไปหาผลทำไม เหตุไปหาผลเหมือนตาบอดคลำช้าง ไม่รู้ทิศทาง
ก็เข้าไปหาจิต รู้จิตจากผลมาหาเหตุได้ ไวกว่าเยอะ
จากผลมาหาเหตุคือ รู้จิตที่ว่าง ให้จิตที่ว่างทรงตัวแล้วดูว่ามีอะไรในจิตที่ว่างนั้นที่มีการเกิดดับเปลี่ยนแปลงอยู่ภายใน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ฟังธรรม EP.59 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วชวนคิดว่า“ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ” จริงหรือ… หรือกำลังลดทอนหัวใจของการปฏิบัติ?
ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ
สมาชิกหมายเลข 9365960
จิตเกิด-ดับ อย่างไร
จิตเกิด-ดับ อย่างไร ผม : ขอโอกาสครับพระอาจารย์ผมชอบถกกับเพื่อนนักปฏิบัติธรรมด้วยกัน เค้าจะเชื่อว่าจิตเกิด-ดับเป็นคนละดวงกัน คือ ดวงนึงเกิดขึ้นดวงนึงดับไปตลอดเวลาและเค้าก็ยังเชื่ออีกว่าเมื่อจิตเข้าสู่
สมาชิกหมายเลข 2748147
ข้อสังเกตุเมื่อจิตเข้าสู่ภูมิที่ละเอียด
#หลักปฏิบัติเพื่อบรรลุพุทธภาวะ " ข้อสังเกต ในเมื่อจิตของท่านไปสู่ภูมิ อันละเอียด จิต สงบนิ่ง...เดินอยู่ในสภาวะปกติ แล้วมีสิ่งให้รู้...ปรากฎขึ้นภายในจิต ซึ่งตรงกับคำว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่ง มีความเกิดข
สมาชิกหมายเลข 9367252
ฟังธรรม EP.81 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วชวนคิดว่า “ความคิด” กับ “ตัวเรา” อาจไม่ใช่สิ่งเดียวกัน
ฟัง EP.81 แล้วมีหลายประเด็นที่น่าสนใจ โดยเฉพาะเรื่อง “ความคิดเกิดขึ้นแล้วดับไปตามธรรมชาติ แต่เราไปยึดว่าเป็นตัวเรา จึงเกิดทุกข์” ในคลิปพูดถึงว่า การพ้นทุกข์ ไม่ใช่การไปกดข่มความคิด แต่คือ
สมาชิกหมายเลข 9365960
พระสูตร ว่าด้วยตาบอดคลำช้าง
สมัยหนึ่งมีมาแล้ว เมื่อพระองค์ทรงว่างจากราชกิจ พระราชาให้เหล่าคนตาบอดสนิทตั้งแค่กำเนิด มาชุมนุมกันแห่งท้องพระโรง พระองค์ นำช้างมาเชือกหนึ่ง อ่ะ , พวกท่านจงคลำกันตามอัทธยาศัยเถิด เหล่าคนตาบอดนั้น
สมาชิกหมายเลข 3476674
ตาบอดคลำช้าง
ตาบอดคลำช้าง วันเสาร์ที่ 9 ตุลาคม พ.ศ.2564 เรื่องเดียวมากความคิด มองเรื่องเดียวกันแท้ๆแต่ดันคิดออกมาได้หลายแง่หลายมุม เป็นสิ่งธรรมดาที่เกิดขึ้นเพราะเราต่างมองกันคนละด้าน
สมาชิกหมายเลข 2148931
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริง เรื่องความยึดมั่นถือมั่น
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) อุปาทาน ที่แปลว่า ความยึดมั่นถือมั่น ก็คืออาการที่จิตไปยึดถือทั้งจิตใจและร่างกายรวมกันว่าเป็น “ตัวตน ห
เตชปัญโญ ภิกขุ
เหตุ ๘ ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์
"นอบน้อมแด่ พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******** เหตุ ๘ ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ 1.อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใด รูปหนึ่งผู้ตั้งอยู
สมาชิกหมายเลข 1772882
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ)
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง) บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และขยายความถึงคว
สมาชิกหมายเลข 8933017
ตามรู้การปรากฏของจิตที่เกิดดับ
เมื่อเข้าถึงสภาวะจิตละเอียด การภาวนาจะมีปรากฏแต่รูปนามปรมัตถ์ เกิดดับต่อเนื่องอย่างรวดเร็ว ตามธรรมชาติของจิตที่เกิดดับดั่งความถึ่ของแสงไฟ เราผู้ปฏิบัติ จึงต้องมีสติ ตามรู้ทัน การเกิดดับทึ่ปรากฏของจิตข
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
รู้ผลมาหาเหตุ
ก็เข้าไปหาจิต รู้จิตจากผลมาหาเหตุได้ ไวกว่าเยอะ
จากผลมาหาเหตุคือ รู้จิตที่ว่าง ให้จิตที่ว่างทรงตัวแล้วดูว่ามีอะไรในจิตที่ว่างนั้นที่มีการเกิดดับเปลี่ยนแปลงอยู่ภายใน